РОЖДЕНИЕ И СМЕРТЬ СУТЬ ТЕ ПРЕДЕЛЫ, ЗА КОТОРЫМИ ЖИЗНЬ НАША СКРЫТА ОТ НАС
Смерть и рождение два предела. За этими пределами одинаковое что-то.
Смерть есть то же, что рождение. С рождением младенец вступает в новый мир, начинает совсем иную жизнь, чем жизнь в утробе матери. Если бы младенец мог рассказывать, что он испытывал, когда уходил из прежней жизни, он рассказал бы то же, что испытывает человек, уходя из этой жизни.
Я не могу отрешиться от мысли, что я умер, прежде чем родился, и в смерти возвращаюсь снова в то же состояние. Умереть и снова ожить с воспоминанием своего прежнего существования, - мы называем обмороком; вновь пробудиться с новыми органами, которые должны были вновь образоваться, значит родиться. Лихтенберг
Можно смотреть на жизнь, как на сон, а на смерть, - как на пробуждение.
Когда люди умирают, куда они уходят? А туда, наверное, откуда приходят
те люди, которые рождаются. Приходят люди от Бога, от Отца нашей жизни, - от
Него всякая жизнь и была, и есть, и будет. И уходят люди к Нему же. Так что
в смерти человек только возвращается к Тому, от Кого исшел.
Человек выходит из дома, и работает, и отдыхает, и ест, и веселится, и
опять работает, и, когда устанет, возвращается домой.
Так же и во всей жизни человеческой: человек выходит от Бога, трудится,
страдает, утешается, радуется, отдыхает и, когда намучится, приходит домой,
туда, откуда вышел.
Разве мы не воскресли уже однажды из того состояния, в котором мы о настоящем знали меньше, чем в настоящем знаем о будущем? Как наше предшествующее состояние относится к теперешнему, так теперешнее относится к будущему. Лихтенберг
Ты пришел в эту жизнь, сам не зная как, но знаешь, что пришел тем
особенным я, которое ты есть; потом шел, шел, дошел до половины и потом
вдруг не то обрадовался, не то испугался, и уперся и не хочешь сдвинуться с
места, идти дальше, потому что не видишь того, что там. Но ведь ты не видал
также и того мира, в который ты пришел, а ведь пришел же ты. Ты вошел во
входные ворота и не хочешь выходить в выходные. Вся жизнь твоя была только в
том, что ты шел все вперед и вперед в телесной жизни. Ты шел, торопился
идти, и вдруг тебе жалко стало того, что случается то самое, что ты не
переставая делал. Тебе страшна большая перемена, какая будет при смерти в
твоем теле. Но ведь такая большая перемена случалась с тобою и когда ты
родился, и из этого для тебя не только не вышло ничего плохого, но,
напротив, вышло такое хорошее, что ты и расстаться с ним не хочешь.